অ্যাজটেক সভ্যতা (Aztec Civilization), সংক্ষিপ্ত সময়ে সমৃদ্ধ সভ্যতাটি স্প্যানীয়দের হাতে যেভাবে ধ্বংস হয়ে যায়। 

অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) উৎপত্তি হয়েছিলো ১৩৪৫ থেকে ১৫২১ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে এবং উত্তর আমেরিকার বেশিরভাগ অংশ জুড়েছিল এ সভ্যতার বিস্তৃতি। সভ্যতার প্রথমদিকে অ্যাজটেক যোদ্ধারা তাদের প্রতিবেশী রাজ্যগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করতে সক্ষম হয়েছিল। এ সময় দ্বিতীয় মোটিচুজ্জোমার মতো শাসকরা, পুরো মেক্সিকো অঞ্চল জুড়ে অ্যাজটেক আদর্শ ও ধর্ম প্রচার এবং সাধারন নাগরিকদের উপর তা চাপিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল। কৃষিক্ষেত্র ও বাণিজ্য ক্ষেত্রগুলোতে কঠোর নীতি অত্যান্ত দক্ষতার সাথে প্রয়োগ করা হতো। গ্রেট অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) তার শেষের দিকে শিল্প ও স্থাপত্যের দিক দিয়ে বেশ খ্যাতি লাভ করেছিল।

প্রত্নতাত্তিক বিভিন্ন প্রকাশনায়, স্প্যানিশ আক্রমণকারীদের বিষয়ে দীর্ঘ এবং বিশদ বিবরণ সহ খ্রিস্টান ধর্মযাজক এবং অ্যাজটেক রাজ্যটি আসলে কিভাবে পরিচালিত হতো সে বিষয়ে বর্ণিত রয়েছে। তবে এসব ঐতিহাসিক উত্সগুলির নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে অনেক সময় প্রশ্ন দেখা দেয়।

তবে অ্যাজটেক জনগণ, তাদের প্রতিষ্ঠান, ধর্মীয় অনুশীলন, যুদ্ধ পদ্ধতি এবং প্রতিদিনের জীবনযাত্রার চিত্র একবিংশ শতাব্দীর বিভিন্ন প্রত্নতত্ত্ববিদ এবং পণ্ডিতগণের আলোচনায় বিভিন্ন সময়ে উঠে এসেছে।

অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) ঐতিহাসিক পটভূমি

Ancient aztec civilizations of Mexico and Central America
Ancient aztec civilizations of Mexico and Central America

খ্রিস্টীয় ১১০০ সালের দিকে মধ্য মেক্সিকোতে ছড়িয়ে থাকা শহর-রাজ্যগুলো স্থানীয় বিভিন্ন সংস্থাগুলোতে প্রভাব বিস্তার এবং আঞ্চলিক আধিপত্যের জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা শুরু করে। প্রতিটি রাজ্যের নিজস্ব শাসক বা তলতানি (tlatoani) ছিল, যারা অভিজাত নাগরিক কাউন্সিলের নেতৃত্ব দিয়েছিল। সেই সাথে তারা খুব শীঘ্রই এই সব অঞ্চলের চারপাশের ছোট ছোট নগরে তাদের সম্পদ সৃষ্টি এবং প্রভাব প্রতিপত্তিকে প্রসারিত করার চেষ্টা করেছিল। 

এরই ধারাবাহিকতায়, ১৪০০ খ্রিস্টাব্দে মেক্সিকো উপত্যকায় কয়েকটি ছোট সাম্রাজ্য গঠিত হয়। এর মধ্যে আছোলুয়া অঞ্চলের রাজধানী টেক্সকোকো এবং টেপেনেকের রাজধানী আজকাপোটজালকো (Azcapotzalco) ছিল তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রভাবশালী।

এই দুটি সাম্রাজ্য টেপানেক যুদ্ধে ১৪১৪ সালে মুখোমুখি হয়েছিল। টেক্সকোকো, টেনোচিটলান (মেক্সিকো রাজধানী) এবং আরও কয়েকটি ছোট শহরগুলির একটি জোটের মাধ্যমে আজকাপোটজালকো (Azcapotzalco) বাহিনী পরাজিত হয়েছিল।

 জয়ের পরে টেক্সকোকো, টেনোচিটিটলান (Tenochtitlan) এবং বিদ্রোহী টেপানেক শহর তেলাকোপনের মধ্য দিয়ে একটি ত্রিপক্ষিয় অ্যালায়েন্স গঠিত হয়েছিল। সে সময় আঞ্চলিক সম্প্রসারণের একটি অভিযান শুরু হয়, যেখানে যুদ্ধের মাধ্যমে দখল করা ধন সম্পদ এই তিনটি বড় শহরের মধ্যে ভাগ করে দেয়া হয়েছিল।

এর কিছু সময়  টেনোচিটলান জোটে আধিপত্য বিস্তার করতে এসে এর সবচেয়ে ক্ষমতাধর শাসক, হিউ ট্লেটোক ‘উচ্চ বংশীয় রাজা’ হয়ে ওঠেন এবং টেনোচিটিটলান (Tenochtitlan) শহরটি অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের রাজধানী হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়।

অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) এ অ্যাজটেক সাম্রাজ্যটি ১৪৩০ খ্রিস্টাব্দ থেকে সম্প্রসারিত হতে থাকে। এ সময় অ্যাজটেক সামরিক বাহিনী বিজয়ী রাজ্যগুলি থেকে বন্দী পুরুষদের, বিশেষকরে সমস্ত প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের একত্রীত করতে থাকে এবং জাগুয়ার যোদ্ধাদের মতো অভিজাত গোষ্ঠী ও তাদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের সরিয়ে দেয়। 

অ্যাজটেক যোদ্ধারা প্যাডেড সুতির বর্ম পরত, এবং একটি কাঠের ঢালকে নিজেদের আড়াল করার কাজে ব্যাবহার করতো। তারা একটি তীক্ষ্ণ অবসিডিয়ান তলোয়ার (ম্যাকুয়াহিটল), বর্শা বা ডার্ট (অ্যাটলটল) এবং তীর-ধনুকের মতো অস্ত্র নিজেদের সাথে রাখত। অভিজাত যোদ্ধারা তাদের র‍্যাংক বোঝানোর জন্য দর্শনীয় পালকযুক্ত এবং পশুর চামড়ার পোশাক ও মুকুট পরিধান করত।

এ সময় যে যুদ্ধগুলো পরিচালিত হতো তা সাধারণত প্রধান প্রধান শহর এবং তার আশেপাশের এলাকার মাঝেই কেন্দ্রীভূত ছিল। অ্যাজটেক সাম্রাজ্যটি মেক্সিকোর প্রায় ১,৩৫,০০০ বর্গকিলোমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত ছিল।

বিভিন্ন প্রশাসকদের নিয়োগ, আন্তঃ বিবাহ, উপহার প্রদান, গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানের আমন্ত্রণ, স্মৃতিসৌধ এবং শিল্পকর্ম নির্মাণ যা আজটেক সাম্রাজ্যর আদর্শকে উত্তরোত্তর বৃদ্ধি করার জন্য বিপুল উৎসাহ যুগিয়েছিল।

আরও পড়ুনঃ- প্রাচীন  সিন্ধু সভ্যতা (Indus Valley Civilisation), যা ভারতীয় উপমহাদেশের সংস্কৃতি বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করেছিলো

অ্যাজটেক রাজধানী এবং শহর ব্যাবস্থাপনা

teotihuacan-mexico-pyramids
teotihuacan-mexico-pyramids

খ্রিস্টীয় ১৬শ শতকের গোড়ার দিকে, টেক্সকোকো লেকের পশ্চিম তীরে অ্যাজটেকদের রাজধানী টেনোচিটলান (Tenochtitlan) ক্রমেই সমৃদ্ধশালী হয়ে উঠছিলো। এখানে কমপক্ষে ২,০০,০০০ বাসিন্দা বসবাস করতো, যারা শরটি নিয়ে গর্ব অনুভব করতো। সে সময় এটি প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকার বৃহত্তম শহর হিসাবে পরিণত হয়েছিল। এই শহরের বাসিন্দারা বেশ কয়েকটি সামাজিক স্তরে বিভক্ত ছিল।

শীর্ষে অবস্থান করতো স্থানীয় শাসক (টেটুহ্যাকটিন), তারপরে আভিজাত নাগরিকগণ (পিপিল্টিন), সাধারণ নাগরিক (ম্যাসুয়ালটিন), সের্ফস (মায়েক), এবং অবশেষে সমাজে ক্রীতদাসদের (ট্যালাকোহটিন) স্থান হয়েছিলো। এ ধরণের স্তর বিন্যাস নিন্ম শ্রেণী হিসেবে পরিচিতরা খুব একটা ভালভাবে দেখেননি। ফলে তখন সংঘটিত কিছু আন্দোলন সে বিশয়টিকেই পরবর্তীতে প্রমান করে।

শুধু রাজনৈতিক ও ধর্মীয় রাজধানী হিসেবেই নয়, টেনোচিটলান (Tenochtitlan) সোনা, গ্রিনস্টোন, ফিরোজা, তুলা, ক্যাকো বিন, তামাক, মৃৎশিল্প, সরঞ্জাম, অস্ত্র, খাবারের জিনিসপত্রের (টর্টিলাস, চিলি সস, ভুট্টা) জন্যও বিখ্যাত ছিল। সেই সাথে, তারা দাস ব্যাবসার সাথেও জড়িত ছিল।

স্প্যানিশ অভিযানকারীরা যখন শরটিতে আক্রমণ করে, তখন শহরের জাঁকজমকপূর্ণ অবস্থা এবং দুর্দান্ত স্থাপত্য ও শিল্পকর্ম নিদর্শন, বিশেষত টেম্পলো মেয়র পিরামিড এবং বিশাল পাথরের ভাস্কর্য দেখে মুগ্ধ হয়েছিল। টেনোচিটলানের (Tenochtitlan) পানি ব্যবস্থাপনার পাশাপাশি বড় আকারের খালগুলি শহরটি ক্রমবর্ধমান উন্নতির কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল। অ্যাজটেকরা কৃষিক্ষেত্রে ব্যাপকভাবে সমৃদ্ধি ঘটিয়েছিল। এছাড়া বন্যা রোধী বিভিন্ন ডাইস, মিঠা পানির জন্য কৃত্রিম জলাধার এবং শহর জুড়ে বিন্দুযুক্ত দুর্দান্ত ফুলের বাগান তারা নির্মাণ করেছিল।

আরও পড়ুনঃ- ইনকা সভ্যতা (Inca civilization) ও দক্ষিণ আমেরিকার প্রাচীন ইতিহাস

অ্যাজটেক ধর্ম

অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) পৌরাণিক কাহিনী ও ধর্ম, প্রাচীন সংস্কৃতিগুলির মতোই, এটি তাদের সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। টেনোচিটলনের প্রতিষ্ঠা এই বিশ্বাসের ভিত্তিতেই  হয়েছিল। উত্তর-পশ্চিমে প্রচুর অ্যাজটলন (আক্ষরিক অর্থে ‘হোয়াইট হেরনদের ভূমি’ এবং অ্যাজটকের নামের উত্স) এর পৌরাণিক ভূখণ্ডের লোকেরা প্রথম মেক্সিকো উপত্যকায় বসতি স্থাপন করেছিল। তাদের ঈশ্বর হুইটজিলোপচিটলি (Huitzilopochtli) তাদের পথ দেখিয়েছিলেন।

তিনি ক্যাকটাসের উপরে বসে একটি ঈগল পাঠিয়েছিলেন যাতে এই অভিবাসীরা তাদের নতুন বাড়ি কোথায় নির্বাচন করা উচিত তা নির্ধারণ করতে পারে। ঈশ্বর এই লোকগুলিকে তাদের নামও দিয়েছিলেন মেক্সিকো, যারা অন্যান্য নৃগোষ্ঠীর সাথে একইভাবে নাহুয়াতল ভাষায় কথা বলেছিলেন, এবং তারা সম্মিলিতভাবে এই লোকদের সমন্বিত করেছিলেন যা বর্তমানে সাধারণত অ্যাজটেক নামে পরিচিত।

অ্যাজটেক প্যানথিয়নে, পুরানো মেসোমেরিকান দেবতাদের এবং বিশেষত মেক্সিকোর দেবদেবীদের মিশ্রণ বিদ্যমান ছিল। পূজা করা দুটি প্রধান দেবতা হুইটজিলোপচটলি (যুদ্ধ ও সূর্যদেব দেবতা) এবং ত্লালোক (বৃষ্টির দেবতা) এই উভয়েরই মন্দির ছিল টেনোচিটট্লানের প্রাণকেন্দ্রে টেম্পলো মেয়র পিরামিডের উপরে।

তাদের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ দেবতা হলেন, কোয়েটজলকোটল (বহু মেসোমেরিকান সংস্কৃতিতে দেখা যায় এমন সর্পযুক্ত সর্প দেবতা), তেজকাটলিপোকা (টেক্সকোকোর সর্বোচ্চ দেবতা), জিপ টোটেক (বসন্তের ও কৃষির দেবতা), শিওহিটেকুহ্টলি (গ্রীষ্মকালীন ও ফুলের দেবতা), ওমেটোটল (সৃষ্টির দেবতা), মিক্ল্যাঙ্কটেকুহটলি (মৃত্যুর দেবতা) এবং কোটলিকি (পৃথিবী-মাতা দেবী)।

কখনও কখনও দেবতাদের এই চমকপ্রদ মানব অবস্থাটি বিভিন্ন দিকের প্রতিনিধিত্ব করে। এই দেবদেবীদের উপাসনা অনুষ্ঠানের সময়কাল, বিভিন্ন ক্যালেন্ডার দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। অ্যাজটেক ক্যালেন্ডারের বছর ছিল ২৬০ দিনে, এবং ২০ সপ্তাহে বছর গণনা করা হতো। সেখানে এক সৌর ক্যালেন্ডারও ছিল এবং ১৮ মাসে বছর নির্ধারণ করা হতো। প্রতি ২০ দিনে এক মাস অন্তর্ভুক্ত ছিল। 

গ্রহ এবং নক্ষত্রগুলির গতিবিধি খুব যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণ করা হতো (যদিও মায়নরা যেমন করেছিল ঠিক ততটুকু না) এবং তারা বহু ধর্মীয় আচার এবং কৃষিকাজের নির্দিষ্ট সময়সীমার উদ্দেশ্য নির্ধারণ করেছিল।

আশ্চর্যজনকভাবে, অ্যাজটেকদের নিকট এই সূর্যের খুব একটা তাত্পর্য ছিল না। তারা বিশ্বাস করত যে বিশ্বজগত বহু মহাজাগতিক যুগের মধ্য দিয়ে গেছে, প্রত্যেকটির নিজস্ব সূর্য রয়েছে তবে শেষ পর্যন্ত প্রতিটি পৃথিবীই ধ্বংস হয়ে যায় এবং পঞ্চম ও চূড়ান্ত বয়স না হওয়া অবধি তার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

দেবতাদের উত্সব, ভোজ, সংগীত, নৃত্য, মূর্তি সজ্জা, ধূপ জ্বালানো, মূল্যবান জিনিসপত্রের কবর দেওয়া, রক্তদানের মতো তপস্যা এবং পশুবলিদান দিয়ে সম্মানিত করা হয়েছিল।

প্রাপ্তবয়স্ক এবং খুব কম শিশু উভয়ই মানুষকে দেবতাদের রূপকভাবে ‘খাওয়ানো’ এবং তাদেরকে খুশি রাখার জন্য প্রায়শই উত্সর্গ করা হত, যাতে তারা রাগান্বিত হয় না। এছাড়া ঝড়, খরা ইত্যাদি প্রেরণ করে বা এমনকি সূর্যের প্রতিটি উপস্থিতি বজায় রাখতে মানুষের জীবনকে কঠিন করে তোলে। 

সর্বাধিক মর্যাদাপূর্ণ নৈবেদ্য ছিল সেই যোদ্ধারা যারা যুদ্ধে দুর্দান্ত সাহসিকতা দেখিয়েছিলেন। তাদের আত্মত্যাগ তিনটি প্রধান ধাপে সম্পন্ন হতো। প্রথমে বুক চিরে কলিজা বেড় করা হতো, এবং তারপর মাথা কেটে ফেলা হতো, বা ভিকটিমকে অভিজাত যোদ্ধাদের বিরুদ্ধে একতরফা লড়াইয়ে অবতীর্ণ হতে বলা হতো।

এ সময় কিছু পুরহিত উপস্থিত থাকতো, যারা একটি নির্দিষ্ট ঈশ্বরের উদ্দেশে ঐতিহ্যবাহী পোষাক পরিধান করতো এবং অনুষ্ঠানের শেষ সময়ে তারা নিজেরাই বলি সম্পন্ন করতো।

অ্যাজটেক আর্কিটেকচার এবং শিল্পকলা

quetzalcoatl
quetzalcoatl

অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) অ্যাজটেকরা নিজেরাই সূক্ষ্ম শিল্পের প্রতি বেশ আগ্রহী হয়ে উঠেছিলো বা অবদান রেখেছিল। তারা তাদের সাম্রাজ্যের বিভিন্ন স্থান থেকে এসব শিল্পকর্ম সংগ্রহ করে টেনোচিটলানে ফিরিয়ে নিয়ে আসতো। ক্ষুদ্রাকৃতির খোদাই করা মূল্যবান জিনিসপত্র থেকে শুরু করে বিশাল পাথরের মন্দির পর্যন্ত এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল। এ সময় স্মৃতিসৌধ ভাস্কর্যগুলি একটি বিশেষ স্থান পেয়েছিল এবং প্রচুর কোটলিকু মূর্তির মতো ভয়ঙ্কর একধরনের মূর্তি এসময় তারা নির্মাণ করেছিল।

প্রধান প্রাসাদগুলিতে, কারিগররা নলকূপ, কাঠের খোদাই বা পাথরের ভাস্কর্যটিতে নৈমিত্তিক, রক স্ফটিক, স্বর্ণ, রৌপ্য এবং বহিরাগত পালকের মতো উপকরণ ব্যবহার করত। সম্ভবত সবচেয়ে আকর্ষণীয় আর্ট অবজেক্টগুলির মধ্যে একটি হ’ল, ফিরোজা মোজাইক, যা জুইহেক্টুহটলির বিখ্যাত মুখোশ হিসাবে নির্মাণ করা হয়েছিলো। মৃৎশিল্পের বিভিন্ন শিল্পকর্মও পরবর্তীতে উদ্ধার করা হয়।

অ্যাজটেক শিল্পে সমস্ত ধরণের বিষয় চিত্রিত হয়েছে তবে বিশেষত প্রাণী, উদ্ভিদ এবং কৃষিকাল সম্পর্কিত দেবতাদের প্রাধান্য ছিল। টেনোচিটলানের সাম্রাজ্যের আধিপত্য বিস্তার করতে শিল্পকে প্রচার হিসাবেও ব্যবহার করা যেতে পারে। 

সান স্টোন, টিজোকের পাথর এবং মোটিচুঝোমা II এর সিংহাসনের মতো উদাহরণগুলি সমস্ত অ্যাজটেক আদর্শকে চিত্রিত করে এবং রাজনৈতিক শাসকদের ঘনিষ্ঠভাবে মহাজাগতিক ঘটনাগুলি এবং এমনকি দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত করার চেষ্টা করে। আর্কিটেকচার এই লক্ষ্য অর্জন করতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, টেম্পলো মেয়র পিরামিড অ্যাজটেক পুরাণ, কোটপেকের পবিত্র সাপ পর্বতটির অনুলিপি তৈরি করতে চেয়েছিলেন এবং সাম্রাজ্য জুড়ে মন্দির ও মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল।

ইউরোপীয়দের আক্রমণ এবং অ্যাজটেক সভ্যতার পতন

tulum-mexico-summer-ocean
tulum-mexico-summer-ocean

প্রায় ১১,০০,০০০ মানুষের দ্বারা পরিচালিত অ্যাজটেক সাম্রাজ্যকে সর্বদাই ছোটখাটো কিছু বিদ্রোহের মোকাবিলা করতে হয়েছিল সে সময়। সাধারণত, যখন টেনোচিটলানে নতুন শাসকরা ক্ষমতা গ্রহণ করত, তখন এ সব বিদ্রোহগুলো বেশি দেখা দিত। ক্ষমতায় কে বসবে, কার শাসন পদ্ধতি কেমন হবে এ বিষয়গুলোই প্রাধান্য পেতো সে সময়। 

স্প্যানিশদের আগমনের সাথে সাথে বিদ্রোহী কয়েকটি অঞ্চল আবার তাদের স্বাধীনতা অর্জনের সুযোগ পেয়েছিলো। শেষ অবধি স্প্যানিশদের এ অঞ্চলে আগমন ঘটে  এবং যার নেতৃত্বে ছিলেন হার্নান কর্টেস।

একটি দারুন ব্যাপার হল অ্যাজটেক নেতা মোটেকুহজোমার/মন্টেজুমা (Moctezuma or Montezuma) সাথে তাদের প্রাথমিক সম্পর্ক ছিল অনেকটাই বন্ধুত্বপূর্ণ এবং তাদের মধ্যে মূল্যবান উপহার সামগ্রী বিনিময় হয়েছিল। স্প্যানীয়রা একসময় হঠাতই অনেকটা আক্রমণাত্মক হয়ে উঠে, যখন কর্নেস ভেরাক্রুজ থেকে কিছু দূরে  টেনোচিটট্লানে স্প্যানিশ সেনার একটি ছোট্ট দল মারা গিয়েছিল। 

মেক্সিকান এ অঞ্চলটিতে প্রথম ইউরোপীয় সফরকারী ছিলেন ফ্রান্সিসকো হার্নান্দেজ দে কর্ডোবা (Francisco Hernandez de Cordoba), যিনি ১৫১৭ সালের গোড়ার দিকে তিনটি জাহাজ এবং প্রায় ১০০ জন লোক নিয়ে কিউবা থেকে ইউকাটান পৌঁছেছিলেন।

কিউবায় ফিরে আসার বিষয়ে কর্ডোবার্সের রিপোর্টের পর স্পেনের গভর্নর, ডিয়েগো ভেলাস্কেজকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল হার্নান কর্টেসের অধীনে মেক্সিকোতে ফিরে যেতে। ১৫১৯ সালের মার্চ মাসে, কর্টেস তাবাস্কো শহরে পৌঁছান, যেখানে তিনি মহান অ্যাজটেক সভ্যতার বিষয়ে স্থানীয়দের কাছ থেকে অনেক কিছু শিখেছিলেন।

ভেলাস্কেজের কর্তৃত্বকে অস্বীকার করে কার্টেস দক্ষিণ-পূর্ব মেক্সিকান উপকূলে ভেরাক্রুজ শহরটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর সেনাবাহিনীকে একটি সুশৃঙ্খল প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন। কর্টেস এবং প্রায় ৪০০ সৈন্য ম্যাক্সিকোর উদ্দেশে যাত্রা করেছিলেন।

এ সময় তিনি ম্যালঞ্চে নামে একজন স্থানীয় মহিলাকে তাঁর অনুবাদক হিসাবে সাথে নিয়েছিলেন। অ্যাজটেক সভ্যতায় (Aztec Civilization) অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরে অস্থিতিশীলতার জন্য, কর্টেস অন্যান্য স্থানীয় লোকদের সাথে বিশেষত ত্লাস্কালানদের সাথে মৈত্রী স্থাপন করতে সক্ষম হয়েছিল, এরা তখন মন্টেজুমার সাথে যুদ্ধ করছিল।

১৫১৯ সালের নভেম্বরে, কর্টেস এবং তার লোকেরা টেনোচিটলনে পৌঁছান, যেখানে মন্টেজুমা এবং তার লোকজন অ্যাজটেক রীতিনীতি অনুসারে সম্মানিত অতিথি হিসাবে তাদের অভ্যর্থনা জানায়। যদিও অ্যাজটেকদের সংখ্যা ছিল অনেক বেশি, কিন্তু তাদের অস্ত্র শস্ত্র ভালো ছিল না।

ফলে কার্টেস তাত্ক্ষণিকভাবে মন্টেজুমা এবং তার অধিপতিদের জিম্মি করে টেনোচিটলানের নিয়ন্ত্রণ আয়ত্ত করতে সক্ষম হয়েছিল। এরপরে এখানে স্প্যানিশরা একটি নাচের অনুষ্ঠানের আয়োজন করে এবং সেখানে হাজার হাজার অ্যাজটেক আভিজাত নাগরিকদের হত্যা করেন এবং মন্টেজুমা স্প্যানিশদের হেফাজতে থাকাকালীন অনিশ্চিত পরিস্থিতিতে মারা গিয়েছিলেন।

গুটিবসন্ত, গলদা ও হামের মতো কিছু রোগ ইউরোপীয়রা নিয়ে এসেছিলো। ফলে স্থানীয় জনগণ এ সকল রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। কর্টেসের সাথে ভ্রমণকারী এক ফরাসি সন্ন্যাসী অ্যাজটেকদের মধ্যে স্মলপক্সের প্রভাব লক্ষ্য করেছিলেন।

তিনি এমনও বর্ণনা করেছিলেন যে সেখানে হাজারে হাজারে মানুষ মারা গিয়েছিল, অনেক জায়গায় এমন ঘটনা ঘটেছিল যে বেশিরভাগ বাড়ির কোন মানুষই বেঁচে ছিল না এবং এতো সংখ্যক মৃত ব্যক্তিকে কবর দেওয়া অসম্ভব বলে তারা কোন একটি স্থানে এ সব মৃতদেহকে স্তুপ করে রেখেছিল। পড়ে তাদের উপর বিভিন্ন সমাধিসৌধ নির্মাণ করা হয়। ১৫২০ সালের মধ্যে, গুটি বসন্তে মাত্র এক বছরে টেনোচিটল্যানের জনসংখ্যা ৪০% হ্রাস পেয়েছিল।

মন্টেজুমার মৃত্যুর পর তার অল্প বয়সী ভাতিজা কৌহ্টোমোক সম্রাট হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। বিদ্রোহী অ্যাজটেকদের সহায়তায়, কর্টেস টেনোচিটলানদের বিরুদ্ধে আক্রমণ চালিয়ে শেষ পর্যন্ত ১৫২১ সালের ১৩ ই আগস্ট, কৌহ্টোমোকের প্রতিরোধকে ভেঙে দিতে সক্ষম হন এবং তাকে পরাজিত করেন।

মোটামুটি, প্রায় ২,৪০,০০০ মানুষ এই শহরের সংঘটিত যুদ্ধে মারা গিয়েছিলো বলে বিশ্বাস করা হয়ে, এবং এর মাধ্যমেই কার্যকরভাবে অ্যাজটেক সভ্যতার অবসান ঘটেছিল। বিজয়ের পরে, কর্টেস টেনোচিটলান ধ্বংস করে দেন এবং এর ধ্বংসস্তূপের উপর পরবর্তীতে বর্তমানের মেক্সিকো সিটি নির্মাণ করেছিলেন। অ্যাজটেক সভ্যতার (Aztec Civilization) পতনের পরে এটি দ্রুতই ইউরোপীয়দের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিলো।

 

তথ্যসূত্রঃ- https://en.wikipedia.org/wiki/Aztecs

https://www.ancient.eu/Aztec_Civilization/

https://www.history.com/topics/ancient-americas/aztecs

https://www.britannica.com/topic/Aztec

https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Aztec_Civilization

 

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top